Thursday, April 9, 2026

Từ Chiêu Quốc Vương đến Tân Thái Thú: Vở Kịch "Trình Diện" Không Bao Giờ Hạ Màn


Từ Chiêu Quốc Vương đến Tân Thái Thú: Vở Kịch "Trình Diện" Không Bao Giờ Hạ Màn


Lịch sử Đại Việt đời Trần từng ghi dấu một vết nhơ muôn đời mang tên Trần Ích Tắc. Một kẻ thông tuệ kinh luân nhưng lại dùng chính học vấn ấy để ngụy biện cho hành vi "rước voi về giày mả tổ". Ích Tắc sang Nguyên, nhận ấn "An Nam Quốc Vương" hữu danh vô thực, cúi đầu làm tôi tớ cho Hốt Tất Liệt để đổi lấy vinh hoa phú quý vớ vẩn ở đất Ngạc Châu, để rồi cuối đời phải nhục nhã ê chề trước lời mắng nhiếc đanh thép của sứ giả Nguyễn Đại Pháp: "Bình chương xưa kia là con vua, nay lại là người đầu hàng giặc".


Bẵng đi hơn 700 năm, hậu thế tưởng chừng bóng ma của sự hèn nhát và phản bội đã lùi xa vào quá khứ. Nhưng không, lịch sử có một cách lặp lại đầy trớ trêu, bi hài và cũng đầy nhục nhã. Bức tranh đương đại của chính trị Việt Nam đang tái hiện vở kịch cổ trang ấy với một dàn diễn viên mới, nhưng kịch bản thì vẫn y nguyên một giọng văn nô dịch.


Quy Trình "Đúc Ghế": Khuôn Mẫu Từ Trung Nam Hải


Tháng 4 năm 2026, sân bay Nội Bài chứng kiến một cảnh tượng quen thuộc đến mức buồn nôn. Vừa ráo mực sau màn kịch "tự cử, tự bầu", thâu tóm hai chiếc ghế quyền lực cao nhất vào tay, tân Tổng Bí thư - Chủ tịch nước Tô Lâm đã vội vã, hớt hải khăn gói lên đường sang phương Bắc.

Dư luận mỉa mai gọi đó là chuyến "đi sứ". Nhưng gọi đúng tên hơn, đó là lễ "trình diện" của một vị Thái thú mới.

Tại sao lại vội vã đến thế? Tại sao không là Campuchia, không là Lào – những người anh em "môi hở răng lạnh"? Tại sao không là Hàn Quốc, Đài Loan, Nhật Bản – những đối tác kinh tế chiến lược có thể mang lại sự thịnh vượng thực sự cho dân tộc?

Câu trả lời nằm ở một quy trình bất thành văn nhưng quyền lực tuyệt đối: Ở Ba Đình, người ta có thể diễn trò bầu bán, nhưng ở Trung Nam Hải mới là nơi đưa ra phán quyết cuối cùng. Cái ghế Tổng Bí thư của ĐCSVN, than ôi, không được đúc từ ý nguyện của nhân dân, mà được rót khuôn từ lò gạch Bắc Kinh.

Việc Tô Lâm sang Tàu ngay sau khi ổn định ghế ngồi không phải là hoạt động ngoại giao bình thường giữa hai quốc gia độc lập. Đó là nghi thức "báo cáo kết quả" của một kẻ vừa hoàn thành nhiệm vụ thâu tóm quyền lực nội bộ và "nhận chỉ thị" cho nhiệm kỳ mới. Nó giống hệt cách mà các hoàng đế phương Bắc ngày xưa ban sắc phong cho các vua chư hầu, chỉ khác là ngày nay họ dùng thứ ngôn ngữ mỹ miều của "4 tốt" và "16 chữ vàng".

"Ngoại Giao Cây Tre" Hay "Thái Độ Cây Sậy"?

Thật mỉa mai khi nhìn vào sự tương phản đến tột cùng trong hành xử của dàn lãnh đạo ĐCSVN.

Ở trong nước, lực lượng công an dưới thời Tô Lâm có thể "chấp hết". Họ hung hãn trấn áp người dân oan mất đất, dập tắt mọi tiếng nói bất đồng chính kiến, sẵn sàng dùng bạo lực với chính đồng bào mình để bảo vệ sự tồn vong của Đảng. "Thanh bảo kiếm" của Đảng lúc này sắc lẹm, vung lên không ghê tay.

Thế nhưng, vừa bước chân qua biên giới phía Bắc, thanh bảo kiếm ấy bỗng chốc mềm nhũn như bún, biến thành một cây sậy yếu ớt trước gió bão bành trướng của Bắc Kinh.

Trong khi lực lượng hải cảnh Trung Quốc hằng ngày húc chìm tàu cá, bắn vòi rồng vào ngư dân Việt, chiếm đóng trái phép và quân sự hóa các thực thể ở Trường Sa và Hoàng Sa, thì tại Bắc Kinh, các lãnh đạo ĐCSVN vẫn cúi đầu cung kính, ca ngợi "Tình hữu nghị vinh quang". Lòng yêu nước của người dân bị coi là mầm mống phản loạn, trong khi sự nhu nhược đến hèn hạ của lãnh đạo lại được mệnh danh là "ngoại giao cây tre". Cây tre này, than ôi, chỉ biết ngả rạp về một phía duy nhất, bất chấp gió bão chủ quyền đang gầm thét ngoài Biển Đông.

Kịch Bản Không Hồi Kết Của Những Tay Sai

Trần Ích Tắc ngày xưa dùng triết lý Tống Nho để biện minh cho hành động "nội phụ" thiên triều Nguyên, tự cho mình là người "trung quân ái quốc" siêu hạng. Tô Lâm ngày nay dùng chiêu bài "Cộng đồng chia sẻ tương lai" – một thuật ngữ mỹ miều để hợp thức hóa việc biến Việt Nam thành một chư hầu trong quỹ đạo của Tập Cận Bình.

Cả hai đều giống nhau ở một điểm: Ham muốn quyền lực và vinh hoa phú quý đã làm mờ mắt, khiến họ nhẫn tâm đem chủ quyền quốc gia, tài nguyên đất nước và tương lai dân tộc ra làm món hàng đặt cược cho chiếc ghế của mình.

Vở kịch "trình diện" của Tô Lâm vào tháng 4/2026 một lần nữa khẳng định một sự thật cay đắng: Ai lên làm Tổng Bí thư không quan trọng, vì thực chất họ đều là những "viên chức" được Bắc Kinh bổ nhiệm để quản lý "an ninh" tại cái khu tự trị mang tên Việt Nam này. Tiêu chuẩn duy nhất để ngồi vào ghế nóng là sự bảo chứng về lòng trung thành với Trung Cộng.

Sẽ còn bao nhiêu "An Nam Quốc Vương" giấy như Trần Ích Tắc, bao nhiêu vị "Thái thú" đương đại như Tô Lâm nữa sẽ tiếp tục diễn vở kịch nhục nhã này? Câu trả lời không nằm ở Bắc Kinh, cũng không nằm ở Ba Đình, mà nằm ở chính sức mạnh quật khởi của nhân dân Việt Nam, những người sẽ đến một ngày tự tay đập tan xiềng xích của cả ngoại bang lẫn những kẻ nội xâm bán nước cầu vinh.

 

Monday, March 9, 2026

LY KỲ HƠN PHIM KIẾM HIỆP


LY KỲ HƠN PHIM KIẾM HIỆP
*Tóm tắt sơ bộ drama Thầy và Tym cho ai chưa nắm rõ :
Tym (Mỹ Thoa) là một người phụ nữ sinh năm 1987, từng có chồng và 2 con trai. Sau ly hôn chồng, Tym có anh người yêu cũng khá đẹp trai. Tym khá xinh xắn,vóc dáng đẹp,học thức và giàu có.
Sau đó Tym gặp gỡ 1 sư cô,được sư cô này giới thiệu cho 1 khầy, được quảng cáo là khầy đã chứng quả được mấy tầng thiền, có thể thấy được kiếp trước của người khác, thế là Tym cùng gia đình (mẹ,anh chị em,người yêu,2 con trai,bạn bè,nhân viên cty) đã đi theo khầy để được khầy hướng dẫn cho việc tu học, khầy thao túng tâm lý, nói làm sao mà Tym đã bán 2 căn nhà trên Đà Lạt để mua đất cho khầy.
Tym đưa khầy đi du lịch khắp thế giới và làm di chúc để lại tài sản cho khầy, khầy thao túng lừa Tym là tiền kiếp Tym là công chúa, 2 người đã yêu nhau từ tiền kiếp,nhân duyên này sẽ khiến cho chúng sinh được hạnh phúc, Tym từ từ tin và có tình cảm, khầy dụ Tym lên rừng thiền định, sau đó "làm tính" để chứng đạt các tầng thiền như các Đạo Sư Tây Tạng.
Trong thời gian đó Tym đã chuyển cho khầy và sư cô trên dưới 2 tỷ.
Rồi 2 người yêu nhau công khai,up clip - hình ảnh lên fb, Tym đưa khầy đi mua sắm hàng hiệu, hôn hít ôm ấp khắp nơi và đặc biệt là gia đình Tym không ai phản đối, kể cả người yêu của Tym vì tin tưởng khầy.
Nhưng đùng 1 cái, Tym phát hiện, khầy còn "làm tính" với 2 sư cô khác, khiến 2 sư cô đó bị UT cổ TC, và các phật tử theo khầy vô rừng để thiền.
Tym sốc nên đã thuê người hacK fb chính của khầy và dùng nick đó để bốc phốt khầy (fb Nhuận Đạt)
Hiện khầy đã bỏ trốn, Tym và gđ đang truy tìm, đồng thời đang chạy truyền thông để nhiều người biết vụ việc hơn.






















































Chuyện tích cực đầu năm

Trường hợp Tym và thầy là chứng minh rằng cua gái không cần đẹp trai giàu có hay học thức gì đâu!

Tym là luật sư, nhà báo và doanh nhân, từng sống lâu năm ở Anh Quốc. Tym có nhà ở Sài Gòn, villa ở Đà Lạt và sở hữu chuỗi spa, khách sạn, nhà hàng chay. Có 2 tỷ tiền mặt cho thầy, có 2 căn nhà ở Đà Lạt bán để tặng thầy mua đất. Tym sinh 1987, 2 con, trưởng thành, từng trải chứ không phải con nít.

Còn thầy có gì? Mấy khứa bồ trước của Tym có gì? Đảm bảo so về tài sản, trí thức, năng lực kinh doanh, giao tiếp... đều không thể so với Tym! Còn về nhan sắc thì có lẽ ko cần bàn tới.

Cho nên muốn cua đại gia thì phải biết cái gu của vị ấy thế nào. Nam nay nữ gay les gì cũng vậy, có nhiều ông vợ đẹp vẫn mê gái xấu, nhiều bà đẹp gái giàu có học vấn cao vẫn mê trai xấu là vậy, hay nhiều cặp LGBT cũng như đôi đũa lệch, nhưng họ yêu nhau thật lòng mà!

Mình thấy nhiều người body shaming ông thầy này kia. Nhưng chúng ta nên nhìn thấy mặt tích cực trong trường hợp này, xấu hay đẹp gì cũng có thể có ghệ. Lạc quan lên mn!

Cuối cùng, điều quan trọng, ông thầy này ổng lại rất bao dung, ổng chấp nhận chuyện chị Tym yêu 3 người cùng 1 lúc (như trong hình: ông xăm tên Tym lên mặt là người yêu Tym, đứng kế thầy, còn Tym thì ôm 1 ông khác). Nói chung cỡ chị Tym mà quen 10 ông 1 lúc thì cũng được. Hổm rài mình thấy cái trend "em xứng đáng có 10 người yêu", thì chị Tym là một ví dụ đó!





Có bạn hỏi tôi sao cả ngày hôm nay không thấy tôi biên gì về Thầy Vẩu nữa, tôi bảo trên mạng đầy rồi có gì đâu mà biên?
Cơ mà bạn bảo bạn không khoái đọc trên mạng, bạn khoái đọc 3 cái lăng nha lăng nhăng tôi viết hơn cơ!
Ờ hoá ra mình có mấy người bạn ngộ nhỉ?
Vậy mình không nói về Thầy, mình soạn về Tym vậy!

TYM ĐẾN VỚI THẦY VÌ THIỀN,
TYM BỎ THẦY ĐI VÌ TÌNH &TIỀN

Trước đây thì mình nghĩ em Tym chắc thuộc Tip người ngây thơ khờ khạo, nên mới bị Thầy Vẩu lừa.

Nhưng mình lại sai nữa rồi.
Tym là 1 nhà báo, luật sư, 1 Doanh Nhân thành đạt, từng du học ở Anh, tiền bạc có nhiều phần rủng rỉnh.

Xem em Tym combat với cộng đồng mạng, thì đủ thấy Tym chua ngoa, đanh đá, dữ dằn chứ Tym không hề hiền nha, cộng đồng mạng mới góp ý chút xíu về cách ăn mặc của Tym mà Tym đã đòi tát cho vỡ mồm, thì hiền cái bà xiền xiền…

Vậy hà cớ gì mà Tym lại u mê? Si mê Thầy Vẩu?

Cái này chắc phải quay lại về bài học cơ bản trong Tháp Nhu cầu của Maslo.
Khi 1 người đã có đầy đủ từ tiền tài danh vọng, sắc đẹp, tự chủ, vậy họ cần gì trong cuộc đời này?
Họ thích được nâng lên 1 tầm cao mới, họ thích cái gì đó tâm linh, vượt qua mọi tầm hiểu biết…
Và các bậc Cao nhân đắc đạo thường xuất hiện khúc này.
Và đã có rất nhiều người dính bẫy, 1 khi đã dính vào thì như bị bùa mê thuốc lú, sẵn sàng bỏ người thân, bỏ gia đình chứ nhất định không bỏ đạo, bỏ Thầy…

Những người trong các nhóm Tu này họ rất giỏi Thao túng tâm lý,vô cùng hiểu biết về nắm bắt tâm lý người khác…
Họ biết Tym cần gì trong cuộc đời này, và lúc này, Thầy chỉ cần ca bài ca:
Kiếp trước Tym là công chúa, còn Thầy là bậc chân tu, 2 người từng yêu nhau say đắm…nên giờ kiếp này 2 người gặp lại nhau…, thế là Tym bỏ bồ đẹp trai yêu tym, Tym đi yêu Thầy Vẩu….

Đoạn này mình nể Thầy 1, mình nể anh người Yêu của Tym 10.

Anh Người yêu của Tym quá cao thượng, yêu Tym đến mức xăm tên, xăm hình Tym khắp người khắp mặt…, mấy ai dám làm điều đó vì người yêu, mà anh ấy dám, và anh ấy dám hy sinh người con gái mà anh từng yêu vì người con gái ấy tin rằng tiền kiếp của mình là công chúa, giờ phải sánh vai sánh cặp với Thầy, và anh ấy đã nhường Tym cho Thầy, Anh ấy quả là 1 vị cao tăng, chứ gặp phải thằng khác á, nó khùng lên có mà nó đấm cho Thầy rớt hết răng ấy chứ lậy không à?

Có Anh Nam nào đọc này confirm tôi phát là nếu 1 ngày đẹp trời nào đó mà bồ, bạn gái, vợ mình bỗng dưng bỏ mình đi yêu cha Thầy Tu dạo, mấy ông okok em yêu hay mấy ông đấm thằng Vẩu rụng răng?
Mí ông nói thật đi….

Tiền đối với Tym nhẹ tựa lông mao,
Tình đối với Tym nặng tựa ngàn cân
Mình có tiền, mình đẹp mà bị cái thằng xấu như quể lừa cả tình cả tiền đau lắm Tym ơi

Nói chung là vì Tym là luật sư, Tym có tiền, nên mình mong Tym làm vụ này tới cùng, mình ủng hộ Tym, Tym nhớ bắt Thầy trả lại bộ nhá 500 củ, Tym gắn lại bộ nhá như cũ cho Thầy, để suốt đời Thầy không cạp được bắp, Thầy không chip được hạt dưa, Thầy không đớp đậu phộng tùm lum nha Tym.
Yêu Tym!


























Bạn trai Tym lên tiếng về chuyện tình cảm của mình và Tym.
Mình là Lê Nguyễn Duy Anh là người yêu cũ của Mỹ Thoa. Mình xin xác nhận mình và Mỹ Thoa đã chia tay nhau hơn một năm nay và mình đã rời khỏi rừng Simsapa chỗ của ông Nhuận Đạt hơn một năm nay.
Hiện tại mình và Thoa chỉ là bạn. Các bạn theo dõi Facebook của Thoa sẽ thấy một năm nay không có hình ảnh của mình. Còn về hình xăm là do mình yêu Thoa và tự nguyện xăm để chứng minh tình yêu của mình dành cho Thoa.
Mình đã đủ trưởng thành, tinh thần minh mẫn, sáng suốt không bị lừ,a dố,i é,p buộ,c để đi xăm nên mong mọi người hiểu cho ạ. (Mình chia sẻ vì mình không muốn dính vào drama này)
Trong thời gian mình đã rời khỏi rừng Simsapa Thoa và mình thỉnh thoảng có liên lạc với nhau và Thoa có chia sẻ việc Thầy xả giới để yêu thương Thoa, mình cũng nhắn tin chúc phúc cho Thoa và Thầy (màn hình tin nhắn chụp kèm theo).
Trong thời gian yêu Thoa từ năm 2022 đến 03/2025 Mình có theo Thoa đến chỗ thất Ông Nhuận Đạt ở đất ông Hồ Văn Vàng Nông Trại Hồ Vàng thôn Phú Thuận xã Mỹ Sơn Huyện Ninh Sơn tỉnh Ninh Thuận cũ, ở cùng Thoa và gia đình của Thoa để mu,a đất trồng rừng theo lời dẫn dụ của ông Nhuận Đạt và bà Chơn Giải.
Trong thời gian làm việc ở Simsapa cho ông Nhuận Đạt và bà Chơn Giải, mình và huynh đệ có nhiều lần nhìn thấy ông Nhuận Đạt và bà Chơn Giải ở chung trong phòng ông Nhuận Đạt suốt đêm, nhưng khi chúng tôi đặt câu hỏi Ông Đạt, ông bảo ông là người đã chứng thiền đã hoàn toàn v,ô dụ,c, việc ông ở với các Sư Cô qua đêm chỉ để thiền trà và chia sẻ pháp.
Chúng tôi hoàn toàn tin tưởng ông một cách tuyệt đối vì những câu chuyện của ông và bà Chơn Giải dựng lên như việc ông có thần thông, nhìn được tiền kiếp của chúng tôi….chúng tôi cuồn,g tín đến mức cả nhóm đã xăm hình và xăm tên của ông…Ông Nhuận Đạt và bà Chơn Giải còn dẫ,n dụ Thoa mu,a đất để ông Đạt đứng tên và kêu Thoa chuyển rất nhiều thứ tiề,n để cúng dường cho bà Chơn Giải và chuyển tiề,n cho ông Hồ Văn Vàng thay Thoa chăm sóc rừng Simsapa nhưng tôi và huynh đệ nhận thấy ông Vàng không sử dụng số tiề,n đúng mục đích và không có ho,á đơn cho Thoa (có sao kê Thoa chuyển khoản 600tr đồng cho ông Hồ Văn Vàng).
Tôi cũng nhiều lần khó chịu khi bà Chơn Giải cứ đòi xem hình xăm của tôi rồi đụng chạ,m s,ờ má s,ờ người tôi…
(Mình chỉ kể lại câu chuyện thật lúc mình còn ở nông trại Hồ Vàng)
"To be continued…..”
Cre:Lê Nguyễn Duy Anh
































































Thầy đang bị gia đình Mỹ Thoa (Tym) bố,c phố,t tộ,i đào lửa đất đai.

‼️Từ năm 2020 đến năm 2025 anh em huynh đệ gia đình chúng tôi gần 50 người (Mẹ: Ngọc Lệ, hai con trai: Jimmy, Johnny, ba đứa em trai: Tài, Đức và Cún cùng bạn trai là Duy Anh và Bác quản gia người Anh: Alex Cave và rất nhiều huynh đệ…..) được bà Hồ Thị Minh tự xưng là sư cô Chơn Giải dẫ,n dắt, giới thiệu và đưa chúng tôi đến nơi có tên gọi là Nhà Cây Hồng tại xã Đạ Chais huyện Lạc Dương, tỉnh Lâm Đông (cũ) để gặp "vị minh sư" có pháp danh là Nhuận Đạt (tên thật là Trần Minh Thành sinh năm 1978 tại Cà Ná, Khánh Hòa).
Vị này được bà Chơn Giải giới thiệu là thiền sư đã chứng được thánh quả thứ nhất và tầng thiền định thứ ba.
Sau khi nhận chúng tôi làm đệ tử, ông Đạt luôn thuyết pháp và dẫn dắt chúng tôi theo ông làm công việc hạnh nguyện. Ông cho biết mình có khả năng nhìn thấy được tiền kiếp của nhiều người trong quá khứ và có thể hướng dẫn, chỉ dạy cho mọi người cùng tu để đạt quả thánh và chứng được thiền định.
Tin tưởng ông Nhuận Đạt là vị cao tăng tu ẩn trong rừng nên anh em huynh đệ chúng tôi hơn 50 người cùng chị Mỹ Thoa theo ông tu học thiền định.
Sau vài tháng theo ông Đạt học thiền và nghe ông giảng pháp, biết chị Thoa và huynh đệ chúng tôi hay làm từ thiện, bà Chơn Giải và ông Nhuận Đạt dẫ,n dụ chị Thoa và chúng tôi mu,a đất trồng rừng với khái niệm "mu,a đất trồng rừng là hiến tặng không gian sống cho muôn loài, từ hữu hình đến vô hình, là có nơi cho các qu,ỷ thần trú ẩn, sẽ có phước báu vô lượng….”
Tin thầy như 1 bậc thánh tăng đang gieo duyên độ trì cho chúng sinh nên chị Thoa về Đà Lạt bá,n 2 căn nhà rồi dắt huynh đệ chúng tôi đi theo bà Chơn Giải và ông Nhuận Đạt xuống Nông trại Hồ Vàng tại thôn Phú Thuận xã Mỹ Sơn, huyện Ninh Sơn, tỉnh Ninh Thuận cũ của anh Hồ Văn Vàng ở và anh Vàng đã môi giới cho chúng tôi mu,a gần 6 ha đất nông nghiệp kế bên đất anh Vàng để trồng rừng.
Ông Nhuận Đạt và bà Chơn Giải dẫ,n dụ chị Thoa để ông Nhuận Đạt đứng tên và đặt tên là rừng Simsapa…..
"Còn nữa tập kế…..”
Cre: Nhuận Đạt